“北牛南调”？福建这里打起了“牛算盘”！

◆大鼓凉伞演出。

▲高跷表演。

▲歌仔戏︽寻缘︾的演出现场。

◆芗城区石亭镇塘边社区少儿高跷队。

◆漳州古城高跷巡游。

　　台海网5月26日讯(rìxùn)（导报记者 郑玮玮/文）伴随漳州历史文化名城知名度的不断提升，歌仔戏、木偶戏、石亭高跷、大鼓凉伞等非遗(fēiyí)(yí)项目正以创新(chuàngxīn)姿态闯入大众视野。“五一”假期，漳州市芗城区文旅市场迎来非遗表演盛宴，从沉浸式戏曲演绎到高跷与木偶的 “天地对话(duìhuà)”，再到大鼓凉伞的战舞重现(chóngxiàn)，多元的非遗项目串联起芗城区的烟火气，让游客在历史与现代的碰撞中感受闽南文化的生命力，也为芗城文旅市场注入了强劲(qiángjìng)动力。

　　芗城区文化体育和旅游局、林语堂(línyǔtáng)故里文化旅游区、漳州市凌波景区管理集团有限公司(yǒuxiàngōngsī)漳州市芗城分公司、郑文典供图

从戏台到街巷(jiēxiàng)：歌仔戏破圈——少年喜爱

　　5月1日晚(rìwǎn)，漳州(zhāngzhōu)古城内，歌仔戏国家二级演员戴越兴饰演的(de)(de)媒婆刚一亮嗓，尾音里带着的俏皮(qiàopí)颤音便吸引了往来的市民游客，形成层层叠叠的观赏人墙。这是漳州市歌仔戏（芗剧）传承保护中心新编的歌仔戏《寻缘》的演出现场。与传统(chuántǒng)戏曲正襟危坐的观演模式不同，这场以“古城有戏 开漳见囍”为主题的演出，将漳州古城化作天然剧场，让观众从“旁观者”变身“剧中人”。

　　剧中，漳州城里最会说亲(shuōqīn)的媒婆王婆(wángpó)为公子颍川说亲，但颍川却(què)一个也看不上，只因此前他已对卖花女凌波一见钟情。恰逢(qiàféng)节日，凌波也来到了漳州古城，就在观众之中。现场(xiànchǎng)，王婆突然拉住围观的游客说亲：“来来来，台下有哪位小姐想和颍川公子相亲？”其中有个小女孩在舞台边跃跃欲试，却被王婆故意板起脸(liǎn)打趣：“你可不行，等十年再来吧。”观众被逗得哈哈大笑。男女主角定情后，携手(xiéshǒu)步入观众群中，他们(men)沿着漳州古城缓缓而行，与举着手机拍摄的游客们擦肩而过，向游客赠送非遗彩扎(yícǎizhā)文创。来自厦门的黄女士带着孩子全程参与，她感叹：“孩子追着演员跑，不停地问我戏里的故事，第一次觉得传统戏曲这么(zhème)有意思。”

　　这场创新尝试的(de)背后，是对传统戏曲传播痛点的精准回应。“这是歌仔戏在本地的一次新尝试，希望可以跟群众产生更(gèng)多(duō)(duō)的互动，让大家知道歌仔戏也可以很有趣(yǒuqù)。”节目编剧、闽南师范大学文学院副教授李姿莹告诉导报记者，此次活动单场线上直播观看人数近4万人，直播间观众互动很热烈。“期待通过这种形式，可以吸引(xīyǐn)更多年轻族群的关注。”李姿莹说。

从(cóng)“掌上乾坤”到“全域体验”：布袋木偶戏突围——冲上热榜

　　作为芗城区的(de)“老牌”非遗，木偶(mùǒu)戏(mùǒuxì)在(zài)这个假期同样亮点纷呈。“在漳州古城看到非遗布袋(bùdài)木偶戏了(le)！”这个“五一”假期，这个话题频频冲上抖音热榜。漳州木偶艺术表演馆成为热门打卡地，每天6场演出，上座率均超过80%，达到了历史新高。《雷(léi)万春打虎》《哪吒闹海》等经典剧目(jùmù)循环上演，引来(yǐnlái)满堂喝彩(mǎntánghècǎi)。舞台上，LED背景墙(bèijǐngqiáng)根据剧情变化实时呈现(chéngxiàn)山水、宫廷、市井等场景，打破了传统木偶戏舞台单一、静态的局限，让木偶在山水间“腾云驾雾”，在宫廷里“翩翩起舞”。“我们对木偶的造型设计也进行(jìnxíng)了创新，不仅保留了传统木偶的精致工艺，还融入了现代元素，使其更加符合现代观众的审美需求。”漳州市布袋木偶传承(chuánchéng)保护中心副主任岳思毅告诉导报记者，“团队根据热门IP‘哪吒’创作的木偶戏《哪吒闹海》，不仅收获满堂喝彩，更催生了衍生品开发计划。不少观众看完《哪吒闹海》，就来咨询能否购买相关的人物木偶。下一步，我们也会考虑结合热门IP发行相关的木偶手办。”

从“云端绽放”到“全球绽放”：石亭高跷时空破界——三登(sāndēng)央视

　　芗城区还有(yǒu)一个(yígè)这几年来(lái)非常火的(de)非遗表演项目——踩高跷。它是“云端绽放”的空中奇观，可喜可贺可贵的是，芗城区踩高跷的都是“少年郎(shàoniánláng)”，有的还是儿童，才七八岁。几年来，一旦有节假日，这些“高高在上”的孩子们带出他们(tāmen)的绝活，传承非遗。2024年的国庆，他们在古城的踩高跷表演，直接拉满游客(yóukè)的情绪。今年5月1日上午，漳州芗城的林语堂故里文化旅游区(lǚyóuqū)的“蕉”个朋友嘉年华(jiāniánhuá)上，芗城区石亭镇塘边社区少儿高跷队33名“小哪吒”脚蹬长高跷，红绫翻飞间，脚下是乡村振兴的沃土，头顶是文化传承的苍穹，成为蕉海中最靓丽的风景线。

　　市级非遗项目石亭高跷，是(shì)起源于南宋、经厦门五通传入漳州芗城(xiāngchéng)石亭塘边村的技艺，以(yǐ)师徒口传心授延续200余年。一般的高跷高度在1米至1.5米，而石亭高跷高达(gāodá)2.4米，圆径10厘米，重5公斤，堪称福建一绝(yījué)。如今新一代传承(chuánchéng)人已挑战3.55米超高跷。“五一(wǔyī)”期间，石亭高跷再度登上央视舞台，通过CCTV-4中文国际频道直播连线现场，聚焦哪吒造型的小演员们的高跷技艺，展现闽南(mǐnnán)文化传承，通过全球覆盖的传播渠道，将这项“空中戏院”绝技推向国际视野，让这项“福建一绝”成为芗城文旅经济(jīngjì)发展的有效组成部分。

　　今年“五一”到漳州(zhāngzhōu)芗城旅游的(de)人(rén)，能看到这样的奇妙景象——3米高的高跷演员与30厘米高的传统布袋木偶同台对话，形成“顶天立地”与“掌上乾坤”的奇妙强烈反差。这种非遗之间的对话，让游客直观感受到闽南非遗的包容张力，也让芗城区非遗传承在(zài)时空中(kōngzhōng)融合并有效发展。

从“战舞”到“纽带(niǔdài)”：大鼓凉伞舞的两岸共振——一脉相承

　　大鼓凉伞舞(wǔ)——战鼓，伞舞，刚柔相容。与(yǔ)石亭高跷一样，芗城区的大鼓凉伞，如今的表演人不仅仅(bùjǐnjǐn)是成人，更多的是青少年。芗城区文化馆是这个非遗项目的传承保护单位。“五一”期间(qījiān)，同样在位于芗城区的林语堂故里文化旅游区内，芗城区水仙花艺术团的中年(zhōngnián)(zhōngnián)舞蹈分团在这里表演。虽然这次不是青少年团来表演，但是中年团擂(tuánléi)战鼓的铿锵有力(kēngqiāngyǒulì)，舞凉伞的深情深切，让人感受到这个非遗的起源就非凡：大鼓凉伞舞起源于明朝嘉靖年间，是戚继光部队在抗倭得胜后与民众共跳的舞蹈形式，以(yǐ)壮观、恢宏著称。中年团的表演中，随着铿锵鼓点(gǔdiǎn)(gǔdiǎn)划破喧嚣，身着红袍的舞者持鼓而立，彩衣姑娘高举绘有八卦纹样的凉伞舞动。鼓点时而密集、时而雄浑，游客跟着节奏拍手，孩童模仿舞者动作，古老战舞有了新的血液。

　　2009年，大鼓凉伞以“漳台(zhāngtái)大鼓凉伞舞(wǔ)”之名，入选福建省第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

从“一台戏”到一座城的狂欢：芗城(xiāngchéng)有戏

　　非遗项目的全域联动正重塑芗城(xiāngchéng)文旅的消费场景，非遗项目的有效注入，让芗城文旅经济(jīngjì)魅力无限(wúxiàn)，芗城文旅经济也正成为(wèi)地方经济的新增长点。过去游客(yóukè)在芗城区，多为拍照(pāizhào)打卡，步履匆匆，如今则会为一场古老而现代的戏、一个传说、一位名人而停留两三个小时，一个上午(shàngwǔ)，一个晚上，从而带动周边消费以及文化传播。当歌仔戏(gēzǎixì)唱腔与古城街巷共鸣，当木偶巡游、高跷展演成为日常街头风景，非遗便有了生生不息的土壤(tǔrǎng)，成为可参与、可体验、可消费的生活方式，这种转变也让芗城区从“文化地标”跃升为“文化磁场”。当“五一”假期的人潮渐渐退去，非遗赋(yífù)能文旅的故事，才刚刚在芗城拉开序幕——芗城有戏。

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